在南昌的最后一天,下午6点的火车返京。同行的合作伙伴说南昌很小,建议我走一走。
买了张地图,中午吃饭的时候研究了一下,很快目标锁定在位于民德路中段的佑民寺。

佑民寺,始建于南朝梁天监年间(502-519年),原为豫章王蔚综之师葛鱼单捐献的住宅。初名上兰寺,又因宅傍一井时闹蛟患,后建一大佛镇之,故太清初(547年)改称大佛寺。
唐开元年间,改称开元寺。大历4年(769年),禅宗高僧马祖道一来寺说法,四方信徒云集洪洲,入室弟子139人,使开元寺成为江南佛学中心。此后该寺时毁时修,先后易称过承天寺、能仁寺、永宁寺。
清朝顺治年间,改名佑清寺。嘉庆年间,在后殿铸铜接引佛一尊,高1.6丈,重3万6千斤。1929 年,寺易称“佑民寺”。“文革”初期,寺及铜佛遭毁。1986年9月以来,逐步重建,至1991年初,山门、天王殿、大雄宝殿、药师殿、钟楼相继竣工,延僧开放,香火颇盛。
佑民寺四周或高或矮参差围绕的居民楼照样晾衣晒物。这里住着的人们,天天听着寺中的暮鼓晨钟经声佛号,是否也超然世外了呢。马祖说,道不用修,平常心就是道。佑民寺在这繁华街市的一隅,寺外的民德路车水马龙,寺内古树参天,幽深静穆,与世隔绝。此心境没有做作,没有是非,没有取舍,没有断常,没有凡圣,似乎正是为了印证马祖这一法门。
买了张地图,中午吃饭的时候研究了一下,很快目标锁定在位于民德路中段的佑民寺。

佑民寺,始建于南朝梁天监年间(502-519年),原为豫章王蔚综之师葛鱼单捐献的住宅。初名上兰寺,又因宅傍一井时闹蛟患,后建一大佛镇之,故太清初(547年)改称大佛寺。
唐开元年间,改称开元寺。大历4年(769年),禅宗高僧马祖道一来寺说法,四方信徒云集洪洲,入室弟子139人,使开元寺成为江南佛学中心。此后该寺时毁时修,先后易称过承天寺、能仁寺、永宁寺。
清朝顺治年间,改名佑清寺。嘉庆年间,在后殿铸铜接引佛一尊,高1.6丈,重3万6千斤。1929 年,寺易称“佑民寺”。“文革”初期,寺及铜佛遭毁。1986年9月以来,逐步重建,至1991年初,山门、天王殿、大雄宝殿、药师殿、钟楼相继竣工,延僧开放,香火颇盛。
佑民寺四周或高或矮参差围绕的居民楼照样晾衣晒物。这里住着的人们,天天听着寺中的暮鼓晨钟经声佛号,是否也超然世外了呢。马祖说,道不用修,平常心就是道。佑民寺在这繁华街市的一隅,寺外的民德路车水马龙,寺内古树参天,幽深静穆,与世隔绝。此心境没有做作,没有是非,没有取舍,没有断常,没有凡圣,似乎正是为了印证马祖这一法门。
清水无香
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